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西藏旅游十大寺庙文化介绍
时间:2014/5/26 18:26:00 作者:深圳海外国旅
西藏寺庙是对西藏的文化传播有深刻的影响,藏传佛教是西藏文化的基础。而在西藏旅游的行程中都会安排历史悠久的寺庙参观,领略这种根深蒂固的文化氛围。西藏的寺庙建于公元8世纪,约在公元779年,由吐蕃王赤松德赞亲王主持下,历时12个春秋,建立了历史上第一座具有真正意义上的寺庙“桑耶寺”。同时也显示了佛教当时的一个上升势头,之后虽被压制,但到奴隶制阶梯,农奴制的形成,佛教也再度兴起。
西藏寺庙的特点:
西藏寺庙是一个宗教活动的聚集地,当然修习经论仍是一项主要的活动,一座寺庙就相当于一所佛教大学内部都有明确的分工,教学、教仪、杂务等等,除了经论之外,对语言、文字、天文、历算的教学也是寺庙文化的一部分,而且很多寺庙都带有行政职能的性质,寺庙有独立的经济,占有庄园,一座寺庙也是一个经济实体,根据寺庙里活佛的地位不同,权限也不一样。
西藏寺庙的划分:
西藏寺庙按教派划分可以分为:苯教寺庙、噶当派寺庙、噶举派寺庙、格鲁派寺庙、觉囊派寺庙、宁玛派寺庙、萨迦派寺庙、夏鲁派寺庙。
西藏寺庙推荐:主要有大昭寺、色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、楚布寺、扎什伦布寺、白居寺、桑耶寺、昌珠寺、萨迦寺
大昭寺:
位于拉萨市中心,始建于唐贞观二十一年(647年),寺内主供奉的释迦牟尼像是文成公主带来的,拉萨之所以有“圣地”之誉,跟这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来“惹萨”又成为这座城市的名称,并演化成今天的“拉萨”,大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了今天的规模。
释迦牟尼12虽等身像:临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的摸样进行塑像,并且释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持,藏族人认为见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。
唐蕃会盟碑:又称为“甥舅会盟碑”因为吐蕃赞普赤德祖赞娶额是唐朝皇帝的公主,所以他的孩子自然就要管以后的唐朝皇帝叫舅舅了,碑的旁边还有一棵柳树,据传由文成公主亲手种植,被当地人称为公主柳。
门票:85元/人
开放时间:9:00—17:00
大昭寺位于市中心,步行、乘坐三路车、出租车均可以只能抵达广场前,步行进入。
西藏寺庙的特点:
西藏寺庙是一个宗教活动的聚集地,当然修习经论仍是一项主要的活动,一座寺庙就相当于一所佛教大学内部都有明确的分工,教学、教仪、杂务等等,除了经论之外,对语言、文字、天文、历算的教学也是寺庙文化的一部分,而且很多寺庙都带有行政职能的性质,寺庙有独立的经济,占有庄园,一座寺庙也是一个经济实体,根据寺庙里活佛的地位不同,权限也不一样。
西藏寺庙的划分:
西藏寺庙按教派划分可以分为:苯教寺庙、噶当派寺庙、噶举派寺庙、格鲁派寺庙、觉囊派寺庙、宁玛派寺庙、萨迦派寺庙、夏鲁派寺庙。
西藏寺庙推荐:主要有大昭寺、色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、楚布寺、扎什伦布寺、白居寺、桑耶寺、昌珠寺、萨迦寺
大昭寺:
位于拉萨市中心,始建于唐贞观二十一年(647年),寺内主供奉的释迦牟尼像是文成公主带来的,拉萨之所以有“圣地”之誉,跟这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来“惹萨”又成为这座城市的名称,并演化成今天的“拉萨”,大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了今天的规模。
释迦牟尼12虽等身像:临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的摸样进行塑像,并且释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持,藏族人认为见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。
唐蕃会盟碑:又称为“甥舅会盟碑”因为吐蕃赞普赤德祖赞娶额是唐朝皇帝的公主,所以他的孩子自然就要管以后的唐朝皇帝叫舅舅了,碑的旁边还有一棵柳树,据传由文成公主亲手种植,被当地人称为公主柳。
门票:85元/人
开放时间:9:00—17:00
大昭寺位于市中心,步行、乘坐三路车、出租车均可以只能抵达广场前,步行进入。
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西藏旅游攻略
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