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重温苏州四大名园——狮子林

时间:2014/5/26 18:32:00  作者:深圳海外国旅
  苏州虽去过多次,但狮子林还是10多年前第一次去苏州旅游时去的,那次也是我第一次出游。记得那时我还是初中毕业,从家里出来身上只有一百多块。因囊中羞涩,去苏州要精打细算只能住网吧,吃泡面,还需等晚上12点以后才可以给十块钱上个通宵,对比当下,是贵是廉?童鞋自酌。
  虽然本次到苏州主旨是为“验”而来,狮子林不属“验客”景点,但狮子林离耦园很近,对于经典的苏州园林,时隔久远再来重游还是值得的。于是从耦园出来,沿白塔路往西行约5分钟到园林路右拐就到了入选世界文化遗产的狮子林。一到景点门口,就有人上前兜售地图和询问是否需要导游,这让俺心烦。没有理会那些人就买票入园了。
  狮子林假山是叠石名家精妙构思的经典体现,气势磅礴的假山群堪称中国古典园林中最曲折最精妙的。狮子林的假山从建造年代划分,可以区别为两个不同时期。旱假山、水假山、南部假山历史久远,迄今已有600多年历史;西部土假山、真趣亭假山、黄石“小赤壁”假山,是最后一位园主贝仁元1918年扩建时所建。狮子林的假山以“适、漏、瘦、皱”的太湖石堆叠而成,玲珑俊秀。人行其中,上下回旋,时而穿洞,时而行桥;有时明明看见相向而来,却非同路;有时闻听话声近在咫尺,却难见其人。忽明忽暗,忽上忽下,进进出出,来来回回,乐趣无尽。
  狮子林是禅宗寺庙园林,公元1342年“天如禅师维则之门人为其师创造”, 狮子林不同于一般的文人山水园,其假山群深含禅意,体现了狮子林创始人的宗教思想。在佛学中佛为人中狮子,狮子座为佛之坐处,泛指高僧坐席,林即禅寺,故称“狮子林”。在狮子林的沧桑变迁中,即便狮子林成为私家园林,这些建筑重建后,题名依然不改,可见狮子林是禅宗与中国园林相互影响的一个例证。还有一位皇帝对狮子林倍加赞赏,曾六次游览狮子林,并留下大量题字和“御制诗”,他就是乾隆皇帝。1765年,狮子林已归黄祖兴所有,乾隆游狮子林后,题下“真趣”匾额。 黄家在后来重修府第时,以乾隆御笔的“真趣”匾额新增“真趣亭”一景,在淡雅的苏州园林中抹上了如此富丽堂皇的一笔,也是皇家园林对苏州私家园林影响力的一个典范。
  解放以后,1953年贝氏孙子贝焕章及其它贝氏后人(建筑大师贝聿铭也是贝氏后人),将狮子林、祠堂、义庄房产、族校,悉数上交给政府。1954年2月,经整修后的狮子林向公众开放。

















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