盂兰盆会

盂兰盆会又称“鬼节”、“中元节”。盂兰盆会源于大目犍连救母的佛教传说,中国各地逐渐形成了放焰火施饿鬼食、在河中放莲花灯为主的民间习俗，主旨是拜祭先祖，超度亡灵，送走灾祸疾病，祈求吉祥平安。

盂兰盆简介

     盂兰盆会由隋唐时期中国传入日本，以前城市一般会在七月十三日至十六日，农村八月十三日至十六日进行，现在日本基本上都是在八月。十三日前扫墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。日本也有在这几天送中元礼物的习惯，这几天人们都会聚集在一起，跳一种名曰“盆踊”的舞蹈，专注于手部动作，类似于现在的舞蹈的Para Para。
    盂兰盆会现在已成为仅次于元旦的重要节日，可想而知这个节日非常受到日本人的重视。 盂兰盆节的时候，企业、公司一般都会放假一周左右，日本称为“盆休”，很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖，大城市也仿佛人去楼空一般，很像中国的清明节。

    一般在这个时候日本人会用黄瓜和茄子插上筷子或牙签，意为“黄瓜马”、“茄子牛”。黄瓜马让阴魂快快回来，茄子牛让阴魂慢慢回到人间。

盛大的节日

     盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动， 原本这个活动在很早以前在印度和中国盛行，传入日本后得到广泛传播。家家都点燃迎魂火和送魂火，成为祭奠祖先的日本特有的活动。在日本都是阳历的8月13日回到家乡前后迎接祖先的灵魂，之后送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。 

    到了盂兰盆节，工作人员和家庭人员也要过短时间的休假，学生也在放暑假，大量的人都会在这个时候返回家乡老家祭祀。在日本和中国一样，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚，也是为什么日本会重视这个节日的原因。按照中国的风俗来讲，像是把清明和春节放在一起过。因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”，而大城市则显得格外冷清。

    每到盂兰盆节，日本的交通系统会格外繁忙，沿高速公路行驶的汽车行列可长达几十公里，有点像中国的“春运”。在日本，盂兰盆节的时候除了家家户户扫墓、祭奠先祖外，更重要的是它已成为日本人合家团圆的节日。

重要的标志

    在日本，盂兰盆节（中元节）少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在日本夏天的夜晚，瞧着大鼓的鼓声，全村的人围成大圆圈跳舞，如果你这个时候在日本，那么你肯定是在哪里都能够见得到这样的风景画。

    日本人过盂兰盆节的气氛静谧、庄重，对谢世的阴魂来说，这是阎罗王一年一度放假的时候，也是他们能回家与家人重逢的日子。日本有些地区将供品装在盆舟或灯笼里，点上蜡烛，放入河川大海，这叫“精灵流”。在日本岐阜县郡上市八幡町,等待多时的当地民众身着艳丽的夏季单层和服,在晚上8时开始,随着名曲《古调川崎》的节奏,人们踏着嘎嘎作响的传统木屐,投入到舞蹈的行列。街道成为欢乐的海洋，舞蹈给当地的“盂兰盆节”增添了喜庆的节日气氛。这一活动被称为“郡上舞”，因当地地名而得名。日本德岛县的阿波舞会就是盂兰盆节的盛大庆典之一，在音乐的节拍下男女老少穿着浴衣起舞，祈祷来年风调雨顺。另外，京都的“大文字烧”—点燃松木烧出一个辉煌的“大”字，也已经成为日本盂兰盆节的一个重要标志。

    尽管民族不同，方式不一样，可是，祭奠先祖，缅怀逝者，祈求团圆的愿望是一样的。

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