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金庸笔下的武当山_读倚天屠龙记游武当山

时间:2014/5/26  作者:深圳海外国旅

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  金庸指数:★★★★★
  景点名片:一代宗师学究天人,太极武当万代流芳。
  小说再现:金庸笔下的武当山《飞狐外传》写到了武当派的威名,武当为内家拳剑之主。《倚天屠龙记》中,少年张三丰在武当山创立门派,最后成为中国武术史上的不世奇才,金庸把这一回题拟为武当山顶松柏长,就是比喻张三丰开创的武当基业。在金庸武侠小说的武当人物谱系中,除张重召和宋青书品行败坏行为不轨之外,张三丰、武当七侠及冲虚道长等人都为正面角色。
  金庸把中国的文化传统雕刻成一座玲珑的雕像,供我们现代人观赏、瞻仰。可以毫不夸张地说,对于一个想了解武当文化、了解中国道教的人而言,他不妨先看看《倚天屠龙记》,以文学的方式来感知武当文化特有的神韵和魅力。对于一个没去过武当山的人,看了这本书,多多少少可以冲淡他对武当名山神往的缺憾。


武当功夫团与金庸合影

  张三丰其人:
  张三丰,本名通,字君宝,元季儒者、道士。善书画,工诗词,中统元年,汉族,辽宁人。曾举茂才异等,任中山博陵令。自称张天师后裔,为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派,等至少十七支。
张三丰是武当武术的创始人,他“仰观浮云,俯视流水”,创造出以柔克刚的武当拳法、剑法、阵法,以天、地、人为师,故能得其大道,使武当山顶之松柏长青。
  张三丰著述丰富,诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》,被后代收积成集,这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇,称他的《大道论》穷尽性命归真之道,发微圣贤仙佛之理。不过,张三丰的杰作当称《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥,文字晦涩,不能为社会所广泛接受,从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇无根树共24首,包含了张三丰的全部修真理论和方法。只要细细领悟他的《无根树》,就会打开通玄路,就能步入仙道门,正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路,细玩无根树下花”。


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