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昌都地区宗教节日简介 -

时间:2014/5/26  作者:深圳海外国旅

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  1.酥油花灯节

  每年藏历正月一日至十五日,昌都强巴林寺集中所有的活佛、格西、喇嘛举行祈愿大法会,内容包括诵经、供佛、辩经等。将祈愿法会推向高潮。十五日晚,在寺院四周搭起象征佛祖和强巴林寺历代活佛、高僧的五座酥油花架,高者达八米,低者约五米左右。花架以职位序列,分别供奉胜者释迦牟尼、文殊怙主宗喀巴;持莲花观世音帕巴拉、昌都护法神;佛子谢瓦拉、护法神班戈帐素;金刚手加热活佛、骑羊护法神当金嘎那;向生西绕桑布、财礼布禄金刚。花架的四周用金纸和有色酥油做成七宝(即金刚宝、神珠宝、玉女宝、主藏臣宝、白象宝、绀马宝和将军宝)、八吉祥、八瑞物(即镜、酪、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、牛黄、黄丹和白芥子)等。

  城市和乡村的农牧民群众手捧哈达,在夜幕降临之际纷纷涌向寺院,朝拜花灯供品,向花架上投去一条条祈求三宝保佑、心愿如意的洁白哈达。朝拜完花灯,亲朋好友或家人聚在一起,唱歌跳舞,尽情欢乐。

  2.萨嘎达瓦节

  藏历四月称“萨嘎达瓦节”(即氐宿月)。相传佛祖释迦牟尼于藏历铁猴年萨嘎达瓦月七日降生;木马年萨嘎达瓦月十五日成道;铁龙年萨嘎达瓦月十五日圆寂。故藏族人民把此月视为佛祖降生、成道、圆寂三天的颂经节,并把此月视作有造化和吉祥的月份。

  萨嘎达瓦期间,各大小寺院举行各种佛事活动。根据传说,特别在萨嘎达瓦月的前半个月,广大城乡居民和农牧民群众戒杀生,有的戒肉食、有的戒酒,每个信教者都虔诚转经筒,请喇嘛到家中颂经,供百盏、千盏酥油灯的习俗。有条件的对主尊佛像涂金,佛像前供千盏酥油灯。

  十五日,从早晨到晚上人们结队到佛尊前添灯供佛,发放布施,给僧众烧茶敬食,在转经路边的嘛呢堆旁煨桑烟、焚香祭神。沿转经路行善接济乞丐。有的群众到了一定时候,到林卡或草坝上享用食品,唱歌跳舞或进行其它娱乐。

  3.央勒节

  “央勒”(意为夏令安居),每年藏历七月三日至十五日寺院举行隆重的夏令安居仪轨节。节期所需物品全部由强巴林寺司库作提供,把全部物资运达到大绒觉恩木(原帕巴拉活佛的夏令寺院),并在寺院前的草坝上搭好一个个华丽的帐篷,帐中摆设藏床、垫子、卡垫、被褥等,设置佛龛,在佛龛上陈列糖果等丰富的食品。

  七月四日开始,寺院邀请“朵麦基巧”(即昌都总管)和官府的近卫及官员、办事人员等举行三天的盛宴。然后由总管府和寺院双方出资继续夏令居七天,在盛宴期间,总管府从兵营中调派士兵表演藏戏《洛桑王子》、《顿月顿珠》、《嘎拉旺布》等剧目。寺院派该寺“阿确扎仓”(即已下乡登门串户诵经的僧团)的喇嘛表演独具昌都特色的藏戏《拉鲁普雄》、《斯郎多王子》、《释迦十二行转》等剧目。

  过“央勒节”期间,远近农牧区和城乡广大群众也准备食物、酒等,在寺院旁搭起大小帐篷,在观赏藏戏的同时,男女老少跳起欢乐的锅庄等舞蹈,唱山歌,祝福“央勒节”永存。

  4.“拉白”节

  每年藏历九月二十二日称为“拉白”节(即降神节),藏历九月二十八日又称帕巴拉活佛圆寂颂经日,寺院集中全寺僧人进行颂经祈祷,给神殿中的所有佛像敬供品,同时向全寺僧人发放布施,祈愿还净。广大群众纷纷到寺院焚香、煨桑烟祈祷,进行供奉,添滴每一盏酥油灯,朝佛转经,接济乞丐。祈求佛祖保佑世上万物生灵。

  5.“安确节”

  “安确”(即燃灯节),也是僧众换袈裟日(准备冬衣),每年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴的圆寂日。夜幕刚降临,城镇和农村牧区每个家庭的房顶或院墙上,或窗户边上闪烁着一排排酥油灯。当夜深人静时,从高处望去,整个城市成为灯的海洋。在灯火辉煌的寺院大殿顶处,喇嘛不时地吹奏起长号和唢呐。虔诚的人们手捧藏香、柏树枝,涌向寺院朝拜神灯,拜佛转经,在桑火上加添柏树枝,颂经祈祷,以表示对祖师宗喀巴的敬意。

  此外,节前三天,昌都镇的儿童们出门,挨家挨户化钱或食物(茶叶、酥油、盐、五谷)。据传儿童们这几天化来的食物是宗喀巴大师赐给他们的福力,因此每个人家或多或少地给一点钱或食物,以免儿童们失望。到了“安确”节的当晚,儿童们聚在一户有条件的家中,一边集体念诵经文颂扬宗喀巴大师,一边集体享用化来之物,尽情玩耍,通宵达旦。这种习俗延续至今。

  6.“古庆”节

  每年藏历十二月二十七日至二十九日,寺院举行隆重的“古庆”(即跳护法神)活动。“古庆”节期间远近乡村及城镇居民身穿节日盛装,到寺院朝拜一年一度的跳神舞。在庄严的长号和唢呐声中,装扮护法神喇嘛头戴各种不同护法神的面具,手上挥舞着各种降妖驱魔的法器,跳起使人毛骨耸然的神舞。二十九日这天的“古庆”仪式最重要。这天上午继续跳神,下午跳护法神舞的同时,几十名僧俗人员把“宁嘎”(即用糌粑制的魔鬼身躯)抬置于舞场中央,各尊护法神把握在手中的不同法器对准“宁嘎”跳驱魔舞,然后僧俗民众联手在众护法神驱赶妖魔的仪式中,把“宁嘎”抬到寺院下游地带,抛置于架好的四方形干柴草堆上,浇油焚烧,同时全体喇嘛活佛及护法神齐颂咒经,俗人鸣枪,手舞长刀,成千上万的群众齐声高吼驱赶妖魔。人们认为通过这个仪式妖魔已被消除,相信来年一定风调雨顺、人畜兴旺、安康吉祥。


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